Nasuh Tövbesi
İnsan nefsine uyup günah işlediğine pişman olursa Cenab-ı Hakk, tevbelerin kabulü hususunda çok merhametlidir. Ancak mümine yakışan, vakit kaybetmeden tevbe edilip af dilemek ve tevbesinden sonra bir daha o günaha dönmemeye gayret göstermektir.
Bu tevbe, Kuran-ı Kerim'de Tevbe-i Nasuh tabiriyle ifade edilmektedir. Tahrim süresinin 8. ayet-i kerimesinde mealen şöyle buyruluyor: '' Ey iman edenler! Allah'a öyle tevbe edin ki gayet ciddi, samimi bir tevbe olsun, gerek ki Rabb'iniz sizden kabahatlerinizi örter de sizleri altından ırmaklar akar cennetlere koyar, o gün ki Allah peygamberini ve onunla beraber iman etmiş olanları utandırmayacak, nurları önlerinde ve sağlarında koşacak, şöyle diyecekler: Ey Rabbimiz! Bizim nurumuzu tamamla ve bizim için mağfiret buyur, şüphesiz ki sen her şeye kadirsin.''
''Nasuh'' kelimesinin iki manası vardır.
Birincisi halislik ve safilik manasıdır. Bu manaya göre Tevbe-i Nasuh, '' halis ve temiz bir tevbe'' demektir.
Diğer bir manası ise söküğü dikmek, yırtığı yamayla tamir edip düzeltmektir. Bu manaya göre ise Tevbe-i Nasuh, insanın dinini, ahlakını islah edecek müessir bir tevbe demektir. Tevbe-i Nasuh, kabahatlerden başka bir sebeple değil sırf çirkinlikleri ve Allah'ın rızasına muhalif oldukları için vicdanında nedamet duyarak vazgeçmek ve işlediğinden dolayı şiddetle üzülüp bir daha yapmaya azmetmek ve nefsini buna alıştırıp günaha dönmemeye karar vermekle olur.
Muaz İbn-i Cebel (r.a) Peygamber Efendimize (s.a.v.) '' Ya Resulallah, Tevbe-i Nasuh nasıl olur?'' diye sual etmişler.
Resulü Ekrem Efendimiz de şöyle cevap vermişlerdir: ''Kul yapmış olduğu günaha öyle pişman olmalı ve öyle özür dilemelidir ki, süt nasıl memeye geri dönmezse o da, o günaha bir daha dönmemelidir.''
Kaynak: 2008 Fazilet Takvimi
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder